tala
مشرفة منتدى عالم الطفوله والاسره
الجنس :  عدد الرسائل : 501
العمر : 53
السٌّمعَة : 57
نقاط : 6390
تاريخ التسجيل : 06/03/2009
 | | موضوع: إستراتيجية لمكافحة العطش في رمضان الإثنين أغسطس 17, 2009 1:07 am | |
|
???? ???? ?????? ?? ??? ????? ?????? ?? ????? ?? ??? ?????? ???? ?????? ?? ????? ??????? ?? ?????? ??? ????? ???? ?????? ?????? ???????? ?? ?????
???? ???? ?????? ?? ??? ????? ??????? ?????? ?? ????? ?? ??? ?????? ??? ???? ?????? ??? ???? ?? 14 ???? ?? ?????? ?????? ????? ?? ??? ????? ??? ???? ??? ???????? ???? ??? ??????? ??? ?? ???? ???? ?????? ???? ????? ??? ????? ??????? ?? ?????.
??????? ?? ????? ??????? ?? ?????? ??? ????? ???? ?????? ?????? ???????? ?? ????? ?????? ??? ??????? ?????? ???? ??? ?????? ???? ??? ????? ????? ????? ???? ?? ???? ?????? ?????? ??.
??????? ?? ?????
?????: ??? ????????? ??? ???? ?????? ?????? ???? ????? ??????? ?????? ??? ???? ??? ??? ?????? ????? ????? ????? ??????? ??? ??????? ????????? ?????? ?? ????? ????? ?? ???????? ???? ?? ?????.
?????? ??? ??????? ?? ?????? ????????? ???????:
- ?? ???? ????? ?????? ????? ????? ??? ????? ?????? ???? ???? ???????? ??? ???????? ????????? ?? ???? ??????? ?? ????? ?? ???? ??? ????? ????? ??????.
- ???? ??????? ??????? ?????? ?????? ???????? ??? ????? ?????.. ?? ??????? ?? ???? ?????.
- ????? ????? ??? ??????? ?????? ???? ????? ???? ????? ??? ????? ??????? ?? ????? ??????? ??????? ?? ???????? ???????.
- ?????? ?? ??? ?????? ???? ??? ????? ?? ???? ???? ????? ???? ???? ?????? ??? ????.
??????? ????? ???????: ???? ????????? ?????? ??????? ???????? ???????? ????? ????? ??? ?????? ????? ????? ??????? ???????? ??? ???? ????? ?????? ????????? ????? ????? ??? ????? ????? ?? ?????? ????? ???? ?????? ???? ???????.
????????? ???????? ???????: ???? ????? ????????? ???????? ??????? ?? ????? ???? ??????? ??? ????? ??? ????? ???? ?? ????? ???????? ???? ???? ???? ????? ?? ???????? ??? ???? ?? ??????? ?????? ??????.
???? ?????? ?? ???? ????????? ???? ???? ?????? ??????? ???? ???? ????? ????? ?????? ?????? ??? ????? ?????????? ???????? ???? ?? ??????? ??? "????? ????????? ????????" ???? ???? ????? ????? ????? ?????? ????? ???????.
????? ??????: ???? ????? ??????? ?????? ??????? ??? ???? ?? ???? ?????? ??? ????? ?????? ??? ????? ?????? ?? ?????? ?????? ??????? ???? ?? ?????? ?????? ??????? ????? ?? ????? ???? ?????? ??? ???? ????.
???? ?????? ??? ?????
??? ??????: ??????? ???????? ??????? ???? ?? ???? ????? ??? ?????? ??? ???? ????? ??? ?????? ?? ????? ??? ??????? ????????? ?? ??????? ????? ???????? ???????? ??????? ?????????? ????? ??????? ????? ?? ??????? ???? ?? ????? ??? ??????? ??? ???? ??? ????? ?????.
???????? ????????: ??????? ???????? ???????? ??? ???? ????? ?? ???????? ???????? ????? ??? ????? ????? ?? ????? ??? ???????? ??? ??? ??????? ???? ????? ????? ??????? ?? ??????? ????? ???????? ????? ????? ?? ?????? ??? ?? ??????? ??????? ??? ??? ??? ?????? ?? ????? ????? ??????? ??????? ??????? ?????????? ???? ?? ???? ??????.
????????: ???? ?????? ???????? ??? ???? ???????? ?????? ???????? ????????? ??? ???????? ???? ???? ?? ???? ????? ????? ????? ?? ?????? ?? ?????? ???????? ????????? ???? ?? ????? ????? ????? ???? ?????.
??? ???? ??????? ??? ??? ?? ???? ?????? ????? ??????? ????? ?? ?????? ??? ??????? ??????? ?? ???? ?????? ?? ??? ???? ????? ????.
????????? ???????: ????? ????? ??? ??????? ???? ???? ???????? ??????? ?????????? ????? ????? ?? ????????? ?? ???????? ??? ?? ?? ?? ?????? ????? ???????.
???? ????? ????????: ??? ?????? ?? ???? ?????? ??????? ????? ????? ?????? ?????? ??? ????? ??????? ?? ????? ????? ???????? ???? ????? ??? ???:
- ??????? ?? ????????? ?????? ?????? ?????? ?????? ???????? ??????? ?????? ?? ???? ????? ???? ?? ????? ?????? ?????????.
- ??? ???? ????? ?? ???? ?????? ????? ???? ??????? ??? ???????? ?? ???? ??? ????? ?? ???????.
- ?????? ????? ????? ????? ??????? ????? ?? ???? ????? ????? ?????.
- ?????? ??? ?????? ?????? ???? ?????? ?????? ???????? ???? ?????? ???? ????? ???????.
6 ?????? ???? ????? ?? ?????
1- ????? ????? ????? ?? ??????? ????? ??????? ?? ????? ???? ??? ????? ????? ???? ?????.
???????: ??????? ????? ??????? ?? ????? ??? ????? ??? ????? ????? ?????? ?????? ??????? ??? ???? ?????? ????????? ?? ????? ???????? ?????????? ????????? ????? ??????? ?? ?????.
2- ??? ????? ????? ?? ????? ??? ?????? ???? ?? ?????? ?????? ????? ??????.
???????: ?????? ??????? ?? ???? ????? ?????? ?????? ??? ????? ????? ?? ???????? ??? ???? ??? ??? ?????? ????? ????? ?????? ?????? ??? ??????? ???? ???? ?????? ????? ???? ??????.
3- ??? ????? ?????? ??? ?? ?????? ??? ????? ??????? ???? ?????.
???????: ??? ????? ?????? ??? ????? ??????? ???? ???? ??? ??????? ??? ???? ????? ?????? ????? ??? ?????? ???????? ???????? ???????? ????? ??? ?????????? ???????? ????? ??? ?? ???? ???? ????? ?????? ?? ?????? ???????? ??? ?????? ?????? ??????? ???? ???? ?????.
4- ??? ?????? ?????? ????? ????? ???? ???? ???? ?????? ??? ??? ???.
???????: ??? ????? ????? ????? ???? ???? ?????? ??? ???????? ??? ????? ???? ?? ???? ???????? ????? ????? ???? ?????? ????? ???? ????? ???? ??????? ???? ??? ????? ????? ????? ?????? ??? ????? ????? ??? ?????? ??? ??? ??????.
5- ??? ???? ????? ?? ????? ??? ???????? ?? ?????? ?????? ????? ????? ????? ????? ?????.
???????: ??? ???? ????? ?? ????? ??? ???????? ?? ?????? ?????? ????? ????? ?????? ????? ?????? ?????? ?? ????? ????? ??? ????? ??????? ?? ??????? ??? ???? ????? ???? ????? ??????? ???????? ??????? ?? ?????? ??????? ????? ?? ????? ??? ??????? ???? ?????.
????? ??????? ???? ???? ????? ?? ????? ?? ??? ??????? ???? ??????? ??? ?????? ?? ???? ?????? ????? ????? ?? ????? ?? ????? ?????? ?? ????? ???? ?????? ??? ?????? ??????? ???? ???????? ??? ??????? ?????? ?? ??? ?????.
6- ???? ??? ????? ???? ??? ??????.
???????: ????? ???????? ??????? ?? ????? ???? ???? ???? ?? ????? ?????? ??? ???? ??? ????? ????? ????? ????????????? ???? ???? ?? ???? ?????? ??????? ????? ?? ??? ??????? ??? ????? ?? ?????? ?? ????? ??????.
|
| | ????? ????? ??? ??????? ?? ??????????????? ?????? ???????? - ????? ??????? ??? ???? ??????? ?????? ?? ?????? ?????? ???? ???????? ???????? ???? ?????????? ?????? ????? ????? ??? ????.??? ?????? ??????? ???? ?? ???? ?????? ?????????? ??????: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] |
[/center] ?????? : [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] | |
|
um_okba
مشرفة منتدى اسلاميات
الجنس : عدد الرسائل : 1609
السٌّمعَة : 197
نقاط : 8247
تاريخ التسجيل : 03/03/2009
| | موضوع: رد إستراتيجية لمكافحة العطش في رمضان الجمعة سبتمبر 04, 2009 1:20 am | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]درس الجوع في
رمضان
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه أجمعين ، أما بعد : فإن لرمضان دروسا تربوية عظيمة تدخل في بناء شخصية المسلم ، وتكوين خلقه ، إلا أن درسا تربويا مهما من دروس رمضان نغفل عنه وننساه ، بل ربما سعينا لمحو اثاره من نفوسنا أولا بأول ، إنه درس الجوع الذي كان يتلذذ به سلفنا الصالح, كما يتلذذ أحدنا بأكل اللحم والحلوى، لقد كان السلف يتلذذون ويتفننون في دفع الشبع عن بطونهم ، كما يتلذذ أحدنا بدفع الجوع عن بطنه بأنواع الطعام . إن في الجوع : رقة القلب ، ودمع العين ، وصفاء العقل ، ونفاذ البصيرة ، وطول العبادة ، وقلة النوم ، فمن ملك بطنه غالبا ما يملك نفسه ، ومن ملك نفسه: ملك أخلاقه ، ومن ملك أخلاقه : ثقل ميزانه يوم القيامة . إن قلة الطعام تورث صاحبها الانكسار والتواضع ، وتذهب عنه الأشر والبطر والكبر، وتذكره بالفقراء والمساكين ، اضافة الي الصحة العامة ، والسلامة من أمراض التخمة والشبع ، التي تفتك بصاحبها ، وربما قتلته . والبطن ينبوع الشهوات ، وبيت الداء والافات ، يتقوي الشيطان بامتلائها , فيجري في الإنسان مجرى الدم ، وما اتي ادم عليه السلام، فأخرج من الجنة ، ولقي ما لقي إلا من جهة الأكل ، وهي فتنة ذريته من بعده ، يُفتنون ببطونهم ، ماذا يقذفون فيها , بين قليل وكثير ، من حلال وحرام؟ . جاء أبو جحيفة رضي الله عنه إلى رسول الله ، وقد شبع من لحم وسمن ، فتجشأ عند رسول الله , فقال له : « اُكفف عنا جشاءك أبا جُحيفة , فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة » ، فما شبع أبو جحيفة رضي الله عنه بعدها . وكان الصحابة – رضي الله عنهم –لا يحبون الرجل السمين ، ويعاتبونه على كثرة الطعام , ولهذا قل السمن في الصحابة, وإنما هو من عيوب أهل آخر الزمان ، تقول السيدة عائشة رضي الله عنها : « أول بدعة حدثت بعد رسول الله , الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم جمحت بهم نفوسهم إلى هذه الدنيا » ,يعني أقبلوا بعد الشبع على الدنيا , ولهذا كان الرسول , يقول: « ليس لابن ادم حق في سوى هذه الخصال: بيت يستره ، وثوب يواري عورته, وجلف الخبز والماء » . وقد كان رسول الله , هو القدوة في ذلك ، فقد لازمه الجوع طول حياته حتى قبض ، فما شبع من طعام قط ، ولا رأى منخلا ، ولا خبزا مرققا ، ولا رأى شاة مشوية قط ، وكان يربط الحجر على بطنه من الجوع ، ويعرف أثر الجوع في وجهه وصوته عليه الصلاة والسلام ، وما كان ذلكينقص من قدره شيئا ، وفي ذلك يقول أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه : « لقد رأيت رسول الله , يظل اليوم يلتوي ، ما عنده ما يملأ بطنه من الدقل » , يعني ما عنده من رديء التمر ما يملآ به بطنه ، وتقول السيدة عائشة رضي الله عنها : « ما شبع رسول الله , ثلاثة أيام متوالية حتى فارق الدنيا ، ولو شئنا لشبعنا ، ولكن كنا نُؤثر على أنفسنا » . جاءت مرة السيدة فاطمة رضي الله عنها بكِسرة خبز إلى رسول الله , تطعمه اياها، فسألها عنها فقالت : « قرص خبزته, فلم تطب نفسي حتى أتيتك بهذه الكِسرة ، فقال : أما انه أول طعام دخل بطن أبيك منذ ثلاثة أيام » . لقد كان الجوع يصيب الصحابة – رضي الله عنهم - حتى ان أحدهم يقلق من الجوع ، فيخرج من بيته لعله يجد ما يملأ به بطنه ، يقول عتبة بن غزوان رضي الله عنه : « لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله , قريبا من شهر رمضان ، مالنا طعام إلا مانصيب من أوراق الشجر، حتى قرحت اشداقنا من أكل الشجر » ، كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن إمرته يأكل في اليوم إحدى عشرة لقمة ، فعاتبه الناس في ذلك ، فقال : « والله اني لأشتهي الطعام ، إني لاكل السمن وعندي اللحم ، واكل الزيت وعندي السمن ، واكل الملح وعندي الزيت، ولكن صاحبي سلكا طريقا ، فأخاف اختلافهما ، فيخالف بي » ، يعني أنه يأخذ بالأدنى من الطعام وهو قادر على الأعلى ايثارا , ورغبة في الاقتداء بالرسول , وأبي بكر رضي الله عنه، وجاء مرة رجل بشراب لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يساعد على الهضم ، فقال عبد الله :« مالي وله ، ما شبعت منذ أسلمت » . قال سفيان الثوري رحمه الله : «بت عند الحجاج بن الفرافصة أربعة عشر ليلة ، فما رأيته أكل ولا شرب ولا نام » ، وكلف الربيع بن خثيم رحمه الله أهله بصناعة بعض الحلوى، فلما قدمت له أتى برجل مجنون, وأخذ يطعمه الحلوى بيده ، فأنكر عليه اهله ، وقالوا عن المجنون : « هو لا يدري ما يأكل» ، فقال الربيع : «ولكن الله يدري ». ولقد كان موسم التمر من الرطب والفاكهة تمر على بعض السلف فلا يأكل منها حبة واحدة ، وكان بعضهم لا يسأل أهله صناعة الطعام ولا أنواعه ، إن وجد شيئا أكل يسد جوعه ، وإن لم يجد لا يسأل ولا يبحث ، وربما مات أحدهم فإذا جاءوا إلى غسله ، فعصروا بطنه لا يخرج منه شيء، يعيش أحدهم طاويا, ويموت طاويا ، يرجو ما عند الله تعالى ، يقول الحسن البصري رحمه الله : «لقد كان أحدهم يأكل الأكلة فيتمنى أن تبقى في بطنه كما تبقى الاجرة في الماء ، فتكونزاده من الدنيا». وحتى لا يُفهم الموضوع على غير وجهه فليس الجوع فرضا واجبا على المسلم إلا أن يكون صياما واجبا ، وإنما هو مدرسة تربوية مستقلة ، لها منهجها وآدابها ، وهو دأب السلف وأهل الآخرة ، أخذ به الصالحون من هذه الأمة ، ومن قبلهم من أهل التوحيد . وأما ضابط هذا المسلك التربوي ، هو ألا يجوع جوعا يقعده عن القيام بالواجبات الشرعية والاجتماعية، وإنما هو جوع يملك عليه نفسه ، فيسوقها في مراضي الله تعالى ، ليرقق به قلبه ، ويصلح به أخلاقه وسلوكه ، وضابطه أيضا ألا يحزن على طعام فاته ، ولا يبالي بأي طعام أسكَن جوعه، مهما كان رديئا ، مادام أنه حلال طيب ، كما أن الشبع ليس بحرام ، وإن أشد ما فيه الكراهة ، وإنما الممنوع أن يأكل فوق حاجته فيضر نفسه ويُهلكها ، ثم إن دوام الجوع أن يأكل المسلم دون حد الشبع ، فمن فعل ذلك فقد جاع ، ونهج التدرج التربوي هو الطريق لذلك ، قال مالك رحمه الله لأحد أصحابه : « احفظ عني اثنتين ، لا تبيتن وأنت شبعان ، ودع الطعام وأنت تشتهيه ». اللهم أشبع بطوننا بالحلال ، وحصن فروجنا عن الحرام، واستر عيوبنا عن الأنام , واختم بالصالحات آجالنا يا أرحم الراحمين . د.عدنان حسن باحارث جامعة أم القرى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] | [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [/center] | |
|
أحدث الصور 
التسجيل 
دخول