أجمل الردود

ما اجمل الكلمات حين تكون مباشرة من القلب لتغزو جميع القلوب. حتى المتحجر منها يتحرك ويئن بحنان منقطع النظير.
وصف لا يمكن معه الا ان نرى ذلك المشهد بكل وضوح دون تكلف او تعب. تعانق الروح الروح وتشل حركة الاطراف ونتسمر بمكاننا من هول المشهد. عندما تكون حبات المطر كالحصى وللالئ الدموع كالحصى تكون لحظة حاسمة لا بد معها من قرار.
لا بد ان نستجمع قوانا ولا ضير من استعارة قوى اخرى اضافة لقوانا لكي نستطيع مواجهة الواقع المر الاليم.
لكن روعة المشهد كانت بالحل الاروع الذي كنت ساوصيك به لولا فطنتك ويقظة ضميرك الذي احالك الى فردوس من الجنان بمناجاة رب لا ينام.
هل خلقنا رب العزة والكرم لكي يشقينا؟
هل خلقنا لنكابد من الحياة ونصارعها. تارة نصرعها ومرات عديده تصرعنا؟
لا ورب الكون ما كان لرب وصف نفسه بالحليم العزيز. الرحمن الرحيم الا ان يكون احن علينا من انفسنا . احن من ام على طفلها الرضيع. فقط ما علينا الا ان نكتشف تلك الوصفة السحريه وها انت ملكتها بكل تفاصيلها الورديه.
ركعتان بجوف الليل بمناجاة رب رؤوف رحيم تحيل سواد الليل الى ورقة بيضاء صافيه تمكن قلم مشاعرنا من تجديد البوح بكل الالوان. لن نكتفي بعد اليوم باستخدام اللون الاسود. سنكتب تاريخا ومشاعرنا بالوان الطيف وزهوها. لا يمكن ان نميز الاحمر والابيض والازرق دون ان نتعرف الى اللون الاسود اولا.
سيدتي تابعي بوح قلمك بكل الالوان. نحن بحاجة لباقة الوانك الزاهية كحاجتنا لسواد قلمك على صفحاتنا البيضاء.
مهما كتبت. ومهما باح قلمك. سيكون رمزا دائما للابداع.

الله ... الله.
ما اروعك. ما اروع حروفك...كلماتك....وحتى جملك.
ابيت الا ان تستاذن قبل ولوجك لعالم السحر والهذيان. رغم ان كلماتك كانت بمثابة جواز سفر احمر اللون. يدخل القلوب دونما استئذان.
لم اكن اصدق ان هناك احدا يمكن ان يكتب بالنيابة عن شخص اخر . عفوا وعذرا سيدي فما كنت لاقلل من شان حروفك الا انني كنت اقرأ الجملة وانا اعرف ماذا كتب بالجملة الاخرى. فكلماتك كانت تتحدث عن شخص اعرفه واعرف قضيته حق المعرفه. عايشته وعايشت قضيته بادق تفاصيلها ولولا اننا تحدثنا سويا عبر الهاتف واعرف انك تعمل بالمملكة العربيه السعوديه لقلت لنفسي هذه كلمات (فلان).
يا الهي... كم كانت حروف كلمات جملك ساحره.خلابه. اسره.
لم تعد الكلمات تنساب كالماضي. منذ قراءت كلماتك ايها الدكتور الشاعر علمت انني ما زلت بحضانة عالم السحر الرائع بالكلمات.
حروفك علمتني ان الحرف له مئة وجه والالاف الالحان.
كلماتك ايقظت بداخلي المشاعر وثارت بوجهي كالبركان
جملك الرائعة اعلنت ان هناك اسماء اخرى للانسان
أطبيب انت؟ امتاكد من هذا ام انك تحارب وبيدك سيفان؟
علمني اين الحد وكيف الوقوف بين الجد وبين الهذيان
عذرا سيدي ان تطفلت حروفي على موضوعك الفتان
فلم استطع الا ان اجدد عهدي واعلن انني مجرد انسان

دمت اخي الدكتور راشد وكما اخبرتك ان هناك الكثير من الكلمات قرائتها بين سطور كتاباتك الماضيه علمت منها انك انسان مطلع وذو درايه عاليه وانا سعيد جدا بانضمامك الى مجموعة المبدعين بمنتدى ابداعات الاعضاء.
لن اكون صادقا ان قلت انني كنت راضيا عن وضع قسم الابداعات قبل اسبوع فقط. وبسب موضوعك وموضوع الاخت ليلى جعلاني اعيد النظر بخصوص الابقاء على القسم لانني وبصدق كنت افكر بالغاءه نظرا لاقتصار المشاركه على عضوين فقط.
الان يمكنني القول الحمد لله الذي الهمني الانتظار لكي نرى مبدع جديد مع يقيني انك مبدع باختصاصك كدكتور.

كما اود ان اتقدم بالشكر لكل من قام بالرد على الموضوع وخاصة الاخت ام عقبه التي اثارت جملة من المشاعر التي اتمنى لها ان تشفى من هول تلك الصدمات حسب تعبيرها والله اسال ان يكون لها المعين والطبيب.
وايضا لا بد لي من شكر الاخت عطر المساء على روعة الكلمات والرقي باختيار النافع والضروري من الحروف. كنت اعتقد ان حروف اللغة العربيه فقط ثمان وعشرون حرفا. معكم اجزم ان تلك الحروف ما هي الا كلمة السر ومفتاح الدخول لعالم واسع ساحر لا يعرف فك طلاسمه الا من كان كمثلكم وبمستواكم اللافت.
والشكر الموصول للاخ النورس الحزين وارى انك لا بد ان تتخلص من حزنك حتى وان كان الحزن عندك مقدس.
واعتذر للاطاله ولكنه حضرة الشعر والشعراء. اسمحوا لي ان اوجه نداءا عبر ردي هذا الى جميع الاخوه والاخوات.
كونوا كانفسكم. عيشوا واقعكم. احترموا ماضيكم. تنعموا بمستقبلكم.
وفقكم الله تعالى وننتظر مزيدا من ابداعاتك ايها الدكتور الرائع.
مع تحيتي واحترامي.

اخي الدكتور محمد.
اشعر بخجل كبير لانني ربما فهمت توقيعك اليوم وتخيلتك تكتب التوقيع لي انا فقط. لكنني قاومت هذا الشعور واجبرت اذناي على الانصات جيدا لنبض قلمك. اعدت قراءة الموضوع عدة مرات. ربما وصلت لعدد اصابع اليدين. واخير تمكنت من التقاط انين بين نبضات قلمك الاسر. قلمك الذي يكتب بالتخصص.
اخي الدكتور محمد.
اجزم ان هذه الفتاة ظلمت حبها قبل ان تظلمك. فكيف تسمح للسانها ان ينطق بجمل اتهام صريح بانك ما كنت تحبها وانك كنت تتلاعب بعواطفها وبمشاعرها؟
بالطبع انا الان اكتب معلقا على كلماتك . فالموضوع عباره عن نبض قلم وانا احترم هذا القلم.
هل كانت فتاتك تشعر بحبك قبل عجزك؟ هل استوعبت بالفعل وعودك وعهودك لها؟ ربما اجد لها القليل من العذر كونها مجروحة او مكلومه. وهنا اسالك ايها الفارس المترجل عن صهوة جواده. اما كنت تعلم انك لست بفارس ولا تجيد ركوب الجواد؟
هل تعلم هي بمدى عجزك ام ان هناك جديد؟
طبعا هذه الاسئله وغيرها كانت ستكون محور ردي لو كانت هذه المقاله هي موضوع بقسم غير هذا القسم. لكن وبما انها ابداع من ابداعك سيدي فانا اكتفي برفع القبعه عاليا لقلمك النابض راجيا له ان يتحفنا بالمزيد.

بسم الله الرحمن الرحيم
تفاجئت كثيرا عندما رايت الموضوع الان ولم اجد ردي عليه. اذ انني اذكر بانني قمت برد كبير نسبيا ولما لم اجد الرد تفاجئت كثيرا. فالواجب الان ان اقدم ردا اخر.
ليس مهما طالما ان الموضوع هو موضوع هام من ناحية الحجاب لكنه موضوع تافه جدا من ناحية الدكتورتين المزعومتين والمدعوتين بالنائبتين.
احب بالبدايه ان اقدم توضيحا يتعلق باللغه. حيث ان المقال جاء فيه بالحرف "برفض الطعن ضد النائبتين " وايضا "وخصوصاً أن النائبات " وهذا على لسان احدى النائبات وهي بالفعل نائبه. ولكي لا اظلم احدا فسوف استعين بلسان العرب لنعرف ما هو معنى نائبه. فنجد ان معنى كلمة نائبه هي المصيبه. من هنا نجد ان هاتين النائبتين بالفعل مصيبتين على الشعب الكويتي.
الاصح ان تدعو نفسها بالنائب لان اللقب هذا لا يؤنث لانه اسم فاعل. لا يمكن القياس على كلمة وزيره لان الوزير هو مفعول به والوزيره مفعول به ايضا ولكن النائب هو فاعل والفاعل دائما يكون مسؤولا ومحاسبا للمفعول به. لهذا تجد ان النائب بالبرلمانات المحترمه يحاسب الوزير والوزيره ولا يوجد نائبات ولكن جميهم نواب سواءا كانوا ذكورا او اناثا.
بالعوده لموضوع الحجاب نجد ان ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. وباية اخرى فاولئك هم الظالمون. وباية ثالثه فاولئك هم الفاسقون.بسورة المائده. والاية الاولى موجهه للمسلمين الذين لم يحكموا بما انزل الله فيكون وصفهم بالكافرون. اما الاية الثانيه فهي موجهه لليهود ومن لم يحكم منهم بما انزل الله عليهم بالتوراه فوصفهم بالظالمون. اما الاية الثالثه فهي موجهه للنصارى الذين لم يحكموا بما انزل الله فوصفهم يكون بالفاسقون. والله اعلم.
المهم بالامر والذي يعنينا هو الاية الاولى كون الاجماع عليها انها للمسلمين ونحن مسلمون واهل الكويت ايضا مسلمون لهذا فان الاحتكام للطاغوت وليس لشرع الله يعطي انطباعا عاما بان هناك كفرا . كيف يحتكموا لمحاكم كفر تحكم باحقية النائبتين بالتبرج؟
ان الاسلام اراد ان يحمي المراه المسلمه ويرفع من قدرها حين امرها بالحجاب.فمن يملك منا ذهبا نجده يحافظ عليه ويحميه ويحجبه عن عيون الناس والماره حفاظا عليه وعلى قيمته وليس انتقاصا من قيمته.
وبصدر الاسلام كان هناك ما يزال عبيدا قبل تحريرهم جميعا. وكانت الاماء ايضا وكان الاسلام يمنع العبده ان تغطي وجهها او راسها تشبها بالحرائر.وكان عمر رضي الله عنه إذا رأى أمَة مختمـرة ضربها ، وقال : أتتشبهين بالحـرائر ؟!. فيظهر من الامه رأسها ويداها ووجهها .
الان وجب على هاتين النائبتين" المصيبتين" ان تختارا اما انهن من الاماء" والامه هي ملك اليمين" او هن لسن من المسلمات الحرائر. وهذا شانهن.
اما نساؤنا وبناتنا واخواتنا فانهن اعف واشرف من ان يتشبهن بكن وان حجاب الواحده منهن تاج على رؤسهن .
اكتفي بما تقدم واعتذر على الاطاله ولكن الاطاله كانت فقط لاجل الحجاب ولم تكن لاجل المصيبتين الكويتيتين.

اشكرك اخت عطر المساء على الموضوع واؤكد لك بانني قرائته اكثر من مره لكي تترابط الافكار .
فمثل هذه المواضيع تاخذ مسلكا فلسفيا احب ان اقرا الكثير منه لكن ليس بكل الاوقات. فهناك اوقات للقراءة وللمطالعة واخرى للحب والجنون.
لا اخفي عليك وعلى باقي الاخوة بان هناك محبوا لهذا النوع من المواضيع ولكنني وحسب علمي واطلاعي ومعرفتي بالاعضاء الكرام هم من مريدوا المواضيع الواقعيه والمواضيع التي تتحدث بشكل مباشر وقصير نسبيا. فمثل هذه المواضيع الطويله نوعا ما تعطي شيئا من اهمالها وعدم مطالعتها وخاصة حين يكون العنوان ليش مشجعا للمطالعه.
مواضيع عميقه وحادة الطعم كمثل هذا الموضوع لن تجدي الكثير ممن سيقرؤوه سيقوموا بارسال رد عليه. لانه بالحقيقه لن تجدي الردود المناسبه الا على جزئيه علميه ليست مثبته لهذه اللحظه وهي موضوع الواحد والعشرون غراما كوزن للروح.
فالله عز وجل قال في كتابه الكريم " قل الروح من امر ربي وما اتويتم من العلم الا قليلا."
اتمنى عليك اعادة النظر بنوعية المواضيع التي تختاريها لتناسب اكبر عدد من الاخوه والاخوات الكرام وانا منهم بالطبع احب المواضيع البسيطه والمتوسطة الطول والمباشره اكثر.
وفقك الله تعالى