كنت أظن ... وكنت أظن ... وخاب ظني ...

عندما نحسن الظن بالآخرين ..!!

نعطي ونعطي ولا ننتظر منهم مقابل ..!!

نرفع راية حسن النية ..!!

نتجاوز عن أخطاءهم

نســـــــامح

ونجدد بهم الأمـــــــال

نتعب معهم ... ونتعب من أجلهم ... ونتعب منهم ..!!

نظن انهم أقرب الناس لنا

ونعقد معهم صفقات الحب والأخــــاء

نتراقص طرباً بقربهم

ونبكي حزناً لبعدهم ..!!

نظنهم بمثابة المنبه الإنساني لهفواتنا ... وأخطاءنا ..!!

مثالاً للصدق وأسمى علامـــات الأخــــــاء

نظن أنهم مصدر السعادة ونبع الحنان الذي يطفئ أحزاننا

ونظنهم عطاء سخي في وحشة زمن بخيل

نظنهم أول من يهرع إلينا لو تخلت عنا الدنيا بأسرها

يكبر الظن بهم ويكبر ....؟!

وحين تلعب الأيام لعبتها ... يصعقنا ضعفهم ... وتخليهم ..!!

انسحابهم ... وبرودهــــم...!!

وتخيب بهم ظنوننـــــــا ...!!

نكتشف وقتها ... أنهم من مرتادي الأقنعة الزائفة ...

ونكتشف (متأخرا) ... مدى طيبتنا ... وحسن ظننا...!!

قالي النبي صلي الله عليه و سلم
" التمس لأخيك و لو سبعين عذار " و في رواية " فأن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذر " ... و قال الله عز وجل ( و خٌلقَ الإنسانُ ضعيفاً ) فلنرفق بأنفسنا و ليسعنا بحر التسامح

جزاكم الله خيرا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد.

إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا...".

وإذا كان أبناء المجتمع بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا، ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة: فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية.

من الأسباب المعينة على حُسن الظن:

هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:

1) الدعاء:

فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.

2) إنزال النفس منزلة الغير:

فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12].

وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].

3) حمل الكلام على أحسن المحامل:

هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً".

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.

4) التماس الأعذار للآخرين:

فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً.

وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه.

إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:

تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم

5) تجنب الحكم على النيات:

وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.

6) استحضار آفات سوء الظن:

فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].

وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49].

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين.

رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين.

.

كم نحن فى حاجه الى مثل العظات والكلام

لأننا أصحبنا نعيش فى عالم غريب ملئ فقط بالأحقاد

والنفوس الغير صافيه التى تحمل فقط بداخلها الكره

والغيره والحسد والحقد وما لذ وطاب فى هذا المقام

حسن الظن بالأخريين نعمه من نعم الله

لا يتحلى به الا من كان قوى الأيمان بالله

ويكون متسامح ومن حسن ظنه يتحلى بأجمل الأخلاقيات

ولكن هناك من نحسن الظن بهما أشد الأحسان

ونفاجئ بالغدر منهم مع انهم أقرب الأقرباء

ولكن ماذا نفعل حينها الا أن نحتسب ذلك عند الله

والله كلامك أكثر من رااااااااائع

ولكن من يفهم ومن يشعر بقيمته

سلمت يداك على ما سطرته لنا

وبارك الله فيك

وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

.